A Ceremony Called Life”
Os primeiros 11 dias, a garota permanece em um quarto escuro, longe da claridade solar e de qualquer contato do sexo masculino. Quer dizer feito pra simbolizar a purificação da criança antes de seu casamento com o deus-sol o décimo segundo dia. O último dia em que se realiza um bhwe (festa habitual) e celebrações. A cerimônia foi praticada antes da primeira menstruação da menina.
A idade normalmente aceita é de 5, 7, 9, 11 e 13 anos. Quando você escolhe a guria pra cerimônia, se consulta ao sacerdote por uma data e lugar adequados. O primeiro dia da solenidade começa com um ritual tradicional, dirigido na superior das mulheres da linhagem, ou pelo sacerdote. O alimento ritual, Samaybaji, que consiste de nove pratos, oferece-se ao deus sol para mostrar obediência. Começa, dessa maneira, a reclusão. Uma boneca de vodu que representa a bahra Khayak, o fantasma da caverna, se prepara e se coloca em um canto do quarto.
acredita-Se que durante os doze dias bahra khayak tem de algum modo para a criancinha e, então, como homenagem, as moças regularmente adoram o khayak. No decorrer dos primeiros cinco dias não se permite ser limpo nem ao menos comer alimentos salgados.
Após o sexto dia, tuas parentes femininas vêm visitá-la com uma abundância de iguarias. Além do mais, a partir deste dia, as moças necessitam fazer um tratamento facial especial chamado Kaoo (feito de farinha de grão-de-bico, pele a casca de laranja seca, sândalo e novas ervas) pra torná-la bonita. O décimo segundo dia, a criança acorda antes do amanhecer pra tomar um bom banho completo. Em seguida, se veste com um vestido de noiva tradicional, com um sari vermelho e pesadas jóias de ouro como se fosse um casamento real. Finalmente, em um construído ritual, o sacerdote residência da namorada com o sol.
A criancinha usa um véu durante a solenidade, que é levantado ao encerramento da mesma, para que veja o reflexo do sol sobre a água. O final da solenidade Bahra é comemorado com uma comemoração convencional. Se a guria morre ao longo do ritual, segundo a tradição, o corpo humano não deve ser exposto ao sol então que o corpo humano é enterrado debaixo da mesma residência em que morreu.
A cerimônia Bahra marca a mudança de criancinha para mulher fértil. Na comunidade newa, as mulheres casou-se três vezes; primeiro com a fruta bael, da qual nunca se decompor, portanto, com o sol eterno e, finalmente, com um homem.
Assim, mesmo em caso de morte prematura do marido, a mulher nunca fica viúva e se impedem as torturas da nação. ↑ Gutshow, Niels (2008). Growing Up: Hindu and Budista Initiation marca rituals among Newar Children in Bhaktapur, Nepal.. Wiesbanden, Germany: Harrasowitz Verlog. ↑ “Rites of Passage”. ↑ Newar (enlace rompido disponível em Internet Archive; olhe-se o historial e a última versão).
↑ Gutshow, Niels (2008). Growing Up: Hindu and Budista Initiation marca rituals among Newar Children in Bhaktapur, Nepal.. Wiesbanden, Germany: Harrasowitz Verlog. Newar tradition..and some of my experiences”. ↑ Tuladhar, Pratibha (doze de fevereiro de 2012). “Marrying the Sun God is a rite of passage for Nepal’s girls”. ↑ Gutshow, Niels (2008). Growing Up: Hindu and Budista Initiation marca rituals among Newar Children in Bhaktapur, Nepal.. Wiesbanden, Germany: Harrasowitz Verlog. ↑ Shakya, Utsav (maio de 2009). “Newar Traditions: A Ceremony Called Life”.
- 2 A dura realidade
- Jo Swerling
- De índio com preto, rum
- 2005: Get Behind Me Satan
- Deturpação fonte: [13] (o IP sou eu, é claro)
A vitória da América foi a ocupação do território de alguns povos que habitavam o continente, e que se achavam pela desigual desenvolvimento cultural. Tais como, havia populações de caçadores-coletores, como os pericúes, guaycuras, cochimíes, ou mais bem, podiam-se achar culturas mais avançadas, sistemas estatais que se estendiam a respeito centenas.
Também, em alguns casos, estas populações que ocupavam milhares de quilômetros pela Mesoamérica, como, tendo como exemplo, o Império asteca, o Império holandês e os caciquismos maias em Yucatán. Foram documentados quase 900 línguas indígenas na América (ver Anexo:Línguas indígenas da América), apesar de vários grupos desapareceram antes que suas línguas possam ser adequadamente documentadas.
