Tailândia Concedeu A Cidadania A Crianças E O Treinador Apátridas Resgatados Na Caverna
Os 4, 3 jogadores e o teu treinador, faziam quota da comunidade apátrida que geralmente é a porosa fronteira da Tailândia guarda com seus vizinhos da Birmânia, Camboja, Malásia e Laos. “, afirmou hoje Carol Batchelor, assessora especial do ACNUR a respeito da comunidade apátrida.
O reconhecimento formal, que chega um mês depois da mídia de resgate, lhes garante o acesso a direitos e serviços básicos, como a independência de movimento, contrair casamento e de acesso à compra de um imóvel, entre outros. “As pessoas apátridas, diversas vezes enfrentam uma vida cheia de incoerências”, alegou Batchelor ao louvar o “exemplo positivo” efetivado pela Tailândia. O representante citou ao longo do ato, transmitido pelo Facebook, que todos eles cumprem os requisitos para adquirir os documentos e que a garantia não tem que ver de perto com a mediática operação de salvamento. Após 9 dias de busca, uma expedição formada por dois mergulhadores britânicos localizou o grupo em um terreno seco a mais de quatro quilômetros da entrada.
As criancinhas se encontravam fracos após passar abundantes dias sem alimento e os que sobreviveram bebendo a água que se filtrava pelas paredes da cavidade. As equipes de resgate traçaram um plano pra que os pequenos restabelecessem as forças ao mesmo tempo em que estudavam a maneira mais segura de evacuarlos do interior da montanha.
A crônica falta de desempenho das leis trabalhistas foi reforçada por uma cultura empresarial que ponderou que “o certo do trabalho constitui uma intrusão dos órgãos estatais”. O 1 de maio de 1909, durante a comemoração do Dia Internacional dos Trabalhadores, aconteceu a chamada massacre da Praça Lorea de Buenos Aires. A FORA (anarquista) e o Partido Socialista convocaram atos separados.
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Onze trabalhadores faleceram e dezenas de pessoas foram feridas na polícia, que atirou indiscriminadamente contra a multidão no momento em que ela estava se dispersando. Em resposta ao massacre, a FORA e a UGT, com o suporte do PS, chamam a greve geral por tempo indeterminado, que teve uma adesão total por parcela dos trabalhadores. Buenos Aires e em imensas cidades ficaram totalmente paradas durante uma semana.
em quatro de maio exerce-se o enterro dos mortos com uma mobilização de cerca de 300.000 pessoas, refreadas, mais uma vez, com um saldo de outro falecido e dezenas de feridos. No cemitério, conversou as três correntes: o anarquista João Bianchi (FORA), o deputado socialista Alfredo Palácios (PS) e o sindicalista revolucionário Luis Lotito (UGT). Os assassinatos não foram investigados e Ramón Falcón foi felicitado pelo presidente José Figueroa Alcorta, em um ato do qual assim como participaram os executivos da Bolsa de Comércio.
em quatrorze de novembro de 1909, um jovem anarquista Simón Radowitzky matou Ramón Falcón e seu secretário, em vingança pelo massacre do um de maio. Radowitzky seria perdoado vinte anos depois, o presidente radical Hipólito Yrigoyen.
Mas o movimento sindical tinha decidido fazer sentir a tua presença, declarando ambas as centrais (FORA e CORA) a greve geral pro dia 18 de maio, somente 5 dias antes do momento culminante dos festejos oficiais. O golpe no movimento sindical foi violento: havia exposto uma briga frontal sozinho e sem amigos, porque em tal grau o Partido Socialista como a União Cívica Radical, não lhe prestaram apoio.
O estado de sítio foi levantado em outubro, contudo as empresas sindicais estavam desmanteladas. Especialmente a F. O. R. A., que acabou de se recuperar em meados da segunda década, mas agora, sob a hegemonia sindicalista. Como reconhece Diego Abad de Santillán: “Aqui termina um capítulo inesquecível da história do anarquismo no Brasil”. Logo depois da violenta repressão de 1910, o anarquismo começou a sua decadência, a par da ascensão do sindicalismo revolucionário. Após duas tentativas de fusão de FORA e da UGT-CORA, está última central decidiu dissolver-se em 1914, para que todos os seus sindicatos se afiliaran a FORA, com o suporte de um setor dos sindicatos anarquistas.
Se o meu peão tivesse tido a mesma ação que eu para resolver os defeitos econômicos internacionais, ou políticos do povo, teríamos estado a viver sob um regime absurdo. Não foi dessa maneira, devido a Deus, porque eu realizei a minha peão.
